荷花香烟多少毫克，台湾梅兰花香烟

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1，台湾梅兰花香烟
2，荷花香烟多少钱一盒
3，一百六十根包装的钻石牌香烟多少钱一盒
4，小孩子咳嗽了传染了我现在我咽喉痛痒咳嗽痰多气闷声音沙哑
5，化学武器的防护有哪两类
6，什么时候去西藏最好呢

1，台湾梅兰花香烟

烟劲适中，口感不错。

外观酷似我国御用烟荷花，烤烟型，10mg焦油，烟劲适中，口感不错。

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2，荷花香烟多少钱一盒

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钻石（荷花）类型：烤烟型规格：84mm 硬焦油量：10mg烟气烟碱量：1.0mg烟气一氧化碳量：10mg小盒条形码：6901028079952条包条形码：6901028079990参考零售价：320元/条

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3，一百六十根包装的钻石牌香烟多少钱一盒

河北中烟，钻石荷花牌香烟，，，，有，，，种类齐全，，，，。。，看头像。。。。

钻石(硬珍品) 类型: 烤烟型焦油含量:12mg 尼古丁含量: 1.1mg co含量: 不详烟长:84cm 过滤嘴长: 30mm 包装形式: 条盒硬盒单盒(包)支数: 20 包装主色调: 深红包装副色调: 银销售形式: 国产内销产品状态: 已上市单盒参考价:10 ￥钻石(软珍品) 类型: 烤烟型焦油含量: 12mg 尼古丁含量: 1.1mg co含量: 12mg 烟长: 84cm 过滤嘴长: 30mm 包装形式: 条盒软盒单盒(包)支数: 20 包装主色调: 深红包装副色调: 金销售形式: 国产内销产品状态: 已上市单盒参考价: 60￥

一百六十根包装的钻石牌香烟多少钱一盒

4，小孩子咳嗽了传染了我现在我咽喉痛痒咳嗽痰多气闷声音沙哑

莲花仙子告诉你：要想感冒好得快，中西结合，辨清症状，对症治疗是最理想的！感冒出现恶寒重、发热轻、无汗、全身酸痛、咳嗽、流清涕咽喉痛称为风寒感冒，方用:荆防败毒散（荆介10克、防风10克、柴胡10克、川芎10克、桔梗10克、枳壳10克、茯苓10克、羌活10克、独活10克、前胡10克、甘草4克！小孩减半）另用氨苄青霉素5克、病毒唑200毫克输液！假如是：身热显著微恶风、头胀痛、鼻塞喷嚏、咽喉痛、就是风热感冒，就必须用银召散（银行10克、连召10克、荆芥穗10克、薄荷10克、豆豉10克、芦根10克、淡竹叶15克、牛蒡子10克、生甘草4克，小孩减半）另用氨苄青霉素5克、病毒唑200毫克输液！如果这样治疗会事半功倍好的特别快！莲花仙子告诉你：如果经常感冒，反复发作，静脉滴注人血丙种球蛋白2.5克，重点加强体育锻炼增强体质以后就不会感冒！最后祝你身体健康，开开心心快快乐乐！

希望可以帮到你: 风寒感冒：可乐煮生姜，柠檬也行多喝开水,休息好吃点萍果最重要还是平时多锻炼．热感冒：可以用罗汉果＋胖大海(上火加金银花、菊花)加冰糖泡茶。

风热感冒

烟抽多了吧???慢性烟炎貌似就是这么回事的,吃点止咳化痰的药就能好的``!

5，化学武器的防护有哪两类

化学武器的防护（一）发现（1）听（2）看（3）综合判断（二）防护对各物资器材进行防护（三）急救针对6种毒剂分别挽救（四）消毒对人员皮肤、眼睛、呼吸道服装等消毒一、及时发现，准确判断及时发现化学武器袭击是做好防护工作的前提。除使用侦毒器、侦毒包等专业装备器材进行侦察报知外，还可以通过观察敌人施放的迹象、动植物的异常变化和人员的异常情况，及时发现并做出判断。1．听。注意了解和掌握人防部门规定的化学武器袭击的警报信号，学会判断化学武器爆炸时的声响特征。化学武器的爆炸声低沉发闷，并产生有色烟雾云团。2．看。就是观察敌施放迹象和动植物、人员的异常情况。如突然有大量气雾、烟尘不断涌出现象；飞机布洒时，往往是低空飞行，机翼下方有有色烟雾喷出，表明敌实施了化学袭击；动物对毒剂较敏感，症状出现快。如蜂、蝇飞行困难，抖动翅膀；家禽及狗等动物眨眼、瞳孔放大或缩小、流口水、站立不稳、呼吸困难、活动异常；植物叶片上出现油状液滴，随后出现有色斑痕、卷缩、枯萎现象；人员出现视力模糊、流泪、口舌发麻、呼吸困难、胸闷，皮肤烧灼、发痒、刺痛等，说明可能中毒。3．闻。大部分化学毒剂都有一定的刺激气味，当闻到空气中突然出现的苦杏仁味、烂苹果味、胡椒粉味、荷花味、樟脑味和难闻的刺激气味时，要及时采取相应的防护措施。二、采取措施，迅速防护防护是阻止毒剂通过各种途径与人员接触所采取的措施。听到化学武器袭击信号、发现敌施放化学毒剂或进入染毒地域，都应进行防护。在听到解除化学武器袭击警报信号后方可解除防护。基本的防护措施有两种：一种是集体防护。主要利用人防工程进行防护。另一种是个人防护。就是个人利用防护器材进行的自身防护。1．迅速进入工程掩蔽或撤离有毒区域。判明是化学武器袭击时，在条件允许的情况下，应听从指挥，迅速进入人防工程掩蔽。在工程内不得随意出进，防止带入毒剂，要尽量减少活动，减少工程内氧气的消耗。撤离染毒区时，要沿逆风方向撤离，避开低洼、丛林、居民区，撤至上风空旷区域。2．及时做好呼吸道防护。有防毒面具的人员要及时佩戴好防毒面具；没有防毒面具的人员可以用毛巾、手帕、纱布等浸上水或碱水（人尿也有一定的防毒作用）捂住口鼻，戴上防毒眼镜。来不及时，用毛巾或布包上泥土捂住口鼻也有一定的防护作用。3．尽可能对全身进行防护。主要利用简易防护器材，如穿上雨衣、披上油布、棉被等，利用就便材料包裹好手脚，尽快离开染毒区。需要通过染毒区域时，应在个人防护的基础上，携带必要的生活用品，选择上风处地质坚硬、干燥的道路，尽量避开弹坑和有明显液滴的地点，快速通过。三、及时清洗，彻底消毒使毒剂失去毒害作用所采取的措施叫消毒。根据消毒对象的不同，采取相应的消毒方法。1．人员的消毒。当毒剂液滴落到人体上时，应立即脱去染毒服装，对皮肤进行消毒。其要领：一吸，用棉花或干净土块吸取皮肤上的毒剂液滴，由外向内擦拭，避免扩大染毒面积；二消，用棉球蘸专门的消毒药液擦拭消毒；三洗，没有专门消毒液时，可用小苏打水、肥皂水或大量清水进行冲洗。消毒越及时，效果越好。对鼻、眼的消毒可用大量清水或20%的小苏打水溶液冲洗15分钟左右，并要反复漱口。2．染毒衣物的消毒。应在远离居民区的下风方向进行。棉织物用2%的小苏打水煮沸30～60分钟即可消毒；其他服装可用热蒸气消毒；对暂时不用的衣物，也可在下风方向晾晒，进行自然消毒。3．染毒食品的消毒。对有包装的罐头类食品，只要对表面消毒后就可食用；瓜果可以冲洗去皮消毒；对没有包装的食品，一般应销毁。4．染毒水的消毒。一般采用过滤法消毒。往水中加入适量的漂白粉和混凝剂，然后搅拌，待沉淀后过滤；用明矾沉淀或长时间煮沸，也可起到消毒作用。但无论用哪种方法消毒，都必须经检验后方可饮用。四、判明类别，对症急救急救是对判明的中毒人员所采取的紧急救护措施。当人员中毒后，应迅速判明毒剂种类，在此基础上，使用急救药物。在无法判明是何种毒剂中毒时，应按毒性大、致死速度快的毒剂中毒急救。1．遵守急救原则。自救在先，互救在后；先重后轻，先急后缓；迅速及时，对症用药。2．防止二次染毒。救护中毒人员时，应首先给其迅速穿戴防毒面具，或用口罩、毛巾等就便器材把口鼻捂住，防止其继续吸入毒剂。根据中毒症状判明中毒性质，对症急救，并迅速将中毒人员移出染毒区。3．正确使用药品。神经性毒剂中毒时，应及时注射解磷急救针。其使用方法：首先取下护针帽，以拇、食、中三指持针，垂直向下刺入肌肉，深约2厘米，折断安瓿细颈的标志部位，待药液刚好流尽时快速拔出针头。紧急情况下，可省去消毒，隔衣注射。也可用阿托品肌肉注射或滴眼、滴鼻；糜烂性毒剂中毒时，应迅速用纱布、棉球等吸去毒液，再用18～25%的氯胺水溶液涂抹，或用肥皂水冲洗。眼睛可用2%小苏打溶液冲洗。全身中毒应注射25%的硫代硫酸钠。路易氏气中毒应注射二巯基类特效药，处理后涂上二巯基丙醇软膏。失能性毒剂中毒后，一般不用药，立即离开毒区到上风处休息。严重时用胆碱能药物对抗，还可肌肉注射加兰他敏10～20毫克，或口服尤色林1～3毫克，也可以针灸。全身中毒性毒剂中毒时，吸入亚硝酸异戊酯，同时静脉注射3%亚硝酸钠溶液10毫升。也可以静脉注射40～50毫升亚甲兰葡萄糖溶液或注射50毫升25%硫代硫酸钠。必要时，可作口对口人工呼吸、输氧、打强心针等。窒息性毒剂中毒时，中毒人员保持安静，注意保温，多喝热茶，减少氧气消耗，注射50%葡萄糖、氨茶碱等，禁止进行胸外心脏按压和人工呼吸救治。此外，刺激性毒剂中毒时，应吸入抗烟混合剂解除刺激症状；对眼睛用2%小苏打水和净水冲洗；对粘在皮肤上的粉末用布擦净后，再用0.2%高锰酸钾和氨胺水冲洗，误食应催吐

过滤与隔绝

佩戴防毒面具使用呼吸器封闭有毒环境等

6，什么时候去西藏最好呢

每年的7～9三个月被称为西藏的“黄金季节”，是旅游旺季。国内外的旅游者、登山运动员、科学工作者，像潮水般涌进西藏。路途虽然遥远，但现今天地变小，进藏之路空中、地上，西通八达。年平均气温18—20摄氏度，日均温变化幅度极大，真正是“晚穿棉袄，午穿纱”。阿里地区海拔5000米以上的地方，8月白天气温为10摄氏度以上，而夜间气温降至摄氏零度以下。降水：全年降水量极少，且季节性强。每年10月至翌年4月，降水量仅占全年的10％至20％；从5月至9月，雨量非常集中，一般占全年降水量的90％左右。特别提示：每年的五月到七月以及九月到十月可以游览，以避免大雪和滑坡的危险。藏族民俗献哈达是藏族最普遍的一种礼节。婚丧嫁娶、民俗节庆、拜会尊长、拜佛，迎送宾客等等场合，通常都要献哈达。哈达是一种生丝制品，长短不一，献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。自古以来，藏族认为白色象征纯洁、吉利，所以哈达一般是白色的。到藏族人家做客，主人便会敬酒，一般是青稞酒。青稞酒是不经蒸馏、近似黄酒的水酒，度数十五度至二十度。敬献客人时，客人须先啜三口，每喝一口主人都要掺满，最后再喝干一满杯。喝茶则是日常的礼节，客人进屋坐定，主妇或子女会来倒酥油茶，但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接过去喝，这样，才算懂得礼貌。与藏族人打招呼时，一般在其名字后面加一个“啦”字，以示尊称，行路时，不抢在他人前面，相遇必先礼让。在西藏民间，天葬是较为常见的一种丧葬形式。对于天葬，民间有许多禁忌，包括禁忌生人观看。旅游者应充分认识到尊重少数民族风俗习惯的重要性，不要到天葬场观看天葬。藏族茶道藏区绝少产茶，而茶却是藏族男女老幼的最佳饮料，是人们日常生活中不可缺少的。藏族有句谚语“一日无茶则滞，三日无茶则痛”，又说“饭可一天不吃，茶却不能一顿不喝”。由此数百年来形成的茶文化内涵也非常丰富多彩，极富民族特色，在世界茶文化园地中是一枝奇葩。藏族群众平日喜欢喝酥油条。藏族常用酥油茶待客，他们喝酥油茶，还有一套规矩。当客人被让坐到藏式方桌边时，主人便拿过一只木碗放到客人面前。接着主人提起酥油茶壶(热水瓶)，摇晃几下，给客人倒上满碗酥油茶。刚倒下的酥油荣，客人不马上喝，先和主人聊天。等主人再次提过酥油茶壶站到客人跟前时，客人便可以端起碗来，先在酥油碗里轻轻地吹一圈，将浮在茶上的油花吹开，然后呷上一口，并赞美道：这酥油茶打得真好，油和茶分都分不开。客人把碗放回桌上，主人再给添满。就这样，边喝边添。每次喝完，热情的主人，总是要将客人的茶碗添满；假如你不想再喝，就不要动它；假如喝了一半，不想再喝了，主人把碗添满，你就摆着; 客人准备告辞时，可以连着多喝几口，但不能喝干，碗里要留点漂油花的茶底。这样才符合藏族的习惯和礼貌。藏族服饰藏族服装具有悠久的历史，肥腰、长袖、大襟是藏装的典型结构。牧区的皮袍、夹袍，官吏、贵族的锦袍及僧侣在宗教节日活动中的服装具有这种特点。腰带和靴子又是附着饰品的主要穿戴。各种样式的“罗松”（镶有珠宝的腰佩）系在腰带上垂在臀部，形成各种各样的尾饰。各种精美的“止穷”（类似匕首）也都系在腰带上。藏刀是所有藏族人的必备之物。既可用来食肉、护身，也是一种装饰品。男式藏刀一般粗犷、锋利，女式藏刀则较秀气。名气最大的藏刀，要属日喀则专区的“拉孜刀”和“谢通门刀”，精美的银饰刀鞘是主要特色，刻工之细致为别家所难模仿。吉祥八宝八宝吉祥，藏语称“扎西达杰”，是藏族绘画是最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品。白海螺：佛经载，释迦牟尼说法时声震四方，如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被视为名声远扬三千世界之象征，也即象征着达摩回荡不息的声音。宝瓶：*寺院中的瓶内装净水（甘露）和宝石，瓶中插有孔雀翎或如意树。即象征着吉祥、清净和财运，又象征着俱宝无漏、福智园满、永生不死。宝伞：古印度时，贵族、皇室成员出行时，以伞蔽阳，后演化为仪仗器具，寓意为至上权威。佛教以伞象征遮蔽魔障，守护佛法。*亦认为，宝伞象征着佛陀教诲的权威。吉祥结：吉祥结较为原始的意义象征爱情和献身。按佛教的解释，吉祥结还象征着如若跟随佛陀，就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。金轮：古印度时，轮是一种杀伤力强大的武器。后为佛教借用，象征佛法象轮子一样旋转不停，永不停息。金鱼：鱼行水中，畅通无碍。佛教以其喻示超越世间、自由豁达得以解脱的修行者。*中，常以雌雄一对金鱼象征解脱的境地，又象征着复苏、永生、再生等意。莲花：莲花出污泥而不染，至清至纯。*认为莲花象征着最终的目标，即修成正果。胜利幢：为古印度时的一种军旗。佛教用幢寓意烦恼孽根得以解脱，觉悟得正果。*更用其比喻十一种烦恼对治力，即戒、定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见、受佛之加持得自心自情清净。献哈达献“哈达”是藏族人民最普遍的一种礼节。在西藏，婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等，都有献“哈达”的习惯。献“哈达”是对对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。据说，藏民进了寺庙大门，先献一条哈达，然后参拜佛像，到各殿参观，随坐，到离别时，还在自己坐过的座位后边放一条哈达，表示我人虽离去，但我的心还留在这里。 “哈达”是一种生丝织品，纺得稀松如网，也有用丝绸为料的。上品“哈达”织有莲花、宝瓶、伞盖、海螺等表示吉祥如意的各种隐花图案。哈达的质料，因经济条件不同而异，但人们并不计较质料的优劣，只要能表达主人的—片良好祝愿就行了。哈达的长短不一，长者 l至2丈，短者3至5尺。藏族认为白色象征纯洁、吉利，所以，哈达—般是白色的。此外，还有五彩哈达，颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色是空间护法神，黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的，是最珍贵的礼物。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装。所以，五彩哈达只在特定的情况下才用。献“哈达”的动作因人而异，一般来说，要用双手捧哈达，高举与肩平，然后再平伸向前，弯腰给对方，这时，哈达正与头顶平，这表示对对方尊敬和最大的祝福——吉祥如意。对方以恭敬的姿态用双手平接。对尊者、长辈献哈达时要双手举过头，身体略向前倾，将哈达捧到座前或足下；对平辈或下属，则可以系在他们的颈上。献哈达在西藏十分普遍，甚至人们互相通信时，也在信封内附上一条小哈达，以示祝福和问候。特别有趣的是，藏民出门时也随身带上几条哈达，以备在途中遇到久别的亲戚、朋友时使用。 “哈达”在不同情况下代表着不同的意义。佳节之日，人们互献哈达，表示祝贺行日愉快，生活幸福；婚礼上呈献哈达，意味着祝愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老；迎宾时奉献哈达，表示一片虔诚、祈祷菩萨保佑；葬礼上献哈达，是表示对死者哀悼和对死者家属的安慰。关于哈达的由来有多种说法。其中有一种说法，说是汉朝张骞出使两域路过西藏，向当地的部落首领献帛，古代汉族以帛为贽，象征纯洁无瑕的友谊。这样一来，藏族部落就以为这是一种表示友好、祝福的礼节，而月是从中原兴盛之大邦传来的大礼节，所以就直沿用至今。还有—种说法，说是古代西藏法王八思巴会见元世祖忽必烈后带回西藏的，当时帛上有万里长城图案和“吉祥如意”字样。后来人们又对哈达的由来作了一些宗教方面的解释，说它是仙女身上的飘带，并以它的洁白象征圣洁和至高无上。 * 公元7世纪，佛教从唐朝和印度等地传入西藏。经过长期的发展，形成了即保持佛教的基本教义，有具有浓郁藏族特色和地方特色的"*"，俗称"*教"。*的发展史上先后形成众多教派，目前主要有四大派，即格鲁派（俗称黄教）、宁玛派（俗称红教）、萨迦派（俗称花教）、噶举派（俗称白教）。风俗禁忌接待客人时,无论是行走还是言谈,总是让客人或长者为先,并使用敬语,如在名字后面加个:啦"字,以示尊敬和亲切,忌讳直呼其名.迎送客人,要躬腰曲膝,面带笑容.室内就坐,要盘腿端坐,不能双腿伸直,脚底朝人,不能东张西望.接受礼品,要双手去接.赠送礼品,要躬腰双手高举过头.敬茶,酒,烟时,要双手奉上,手指不能放进碗口. 藏族人绝对禁吃驴,马肉和狗肉,有些地区也不吃鱼肉.敬酒时,客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中,连续三次,以示祭天,地和祖先,接着轻轻呷一口,主人会及时添满,再喝一口再添满,连喝三口,至第四次添满时,必须一饮而尽. 吃饭时要食不满口,咬不出声,喝不出响.喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝.禁忌在别人后背吐唾沫,拍手掌.行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行.不得跨越法器,火盆.经筒,经轮不得逆转.忌讳别人用手触摸头顶. 注意：在藏区偶见身挂红、黄、绿布标的牛羊徜徉于郊野，可不要随意驱赶、伤害，那是藏民敬神祭品。切勿以猎枪对准鹰鹫，藏民忌讳伤害他们的神鸟。未经同意不可入庙，入庙后不可吸烟。庙内物品观看无妨，惟不可擅自触摸佛像、经书。不可以逆时针方向行进。步入藏民的帐蓬、居室，不可用脚踩门槛，也不可在他人面前吐痰。旅游西藏高原，须带备充足的御寒衣物、干粮、饮用水，以防冻馁；还须带备太阳镜以防紫外线辐射，再加上睡袋和护肤膏等。如出现高山缺氧徵状，宜休息或以吸氧疗法治疗。藏区忌穿短裤。况且青藏高原日夜温差大，易受凉。藏民伸舌头，是表示尊敬而并非嘲笑；合十则是一种礼节。拉萨、日喀则、泽当是西藏主要旅游区。拉萨的著名观光点有布达拉宫（位于市中心，可步行前往），八廓街（以大昭寺为中心，是一条随圆形古环城路。它保留藏族市集街道的特色，其中售卖的舶来品也不少）等。日喀则的札什伦布寺，以及泽当的昌珠寺，同是佛教著名寺庙。西藏的风味食品，有糌粑、青稞酒和酥油茶。三者可一同调匀进食，可解饥渴又可御寒。旅游西藏须办理进藏签证。进藏公路以新藏公路最长最险，途中须翻越数个五千公尺以上的高山达坂。 1、不适宜到西藏旅行的人心、肺、脑、肝、肾有明显的病变，以及严重贫血或高血压的病人，切勿肓目进入高原。你如果从未进过高原，那么建议你在进入高原之前，进行严格的体格检查。 2、进入高原途中注意事项（1）．应尽可能预备氧气和防治急性高原病的药物，如硝苯吡啶（又名心痛定）、氨茶碱等，也需备有防治感冒的药物、抗菌素和维生素类药物等，以防万一。（2）．由于高原气候寒冷，昼夜温差大，要注意准备足够的御寒衣服，以防受凉感冒。寒冷和呼吸道感染都有可能促发急性高原病。（3）．在进入高原的途中若出现比较严重的高山反应症状，应立即处理，及时服用氨茶碱或舌下含服硝苯吡啶20毫克。严重时应吸氧。若出现严重的胸闷、剧烈咳嗽、呼吸困难、咳粉红色泡沫痰，或反应迟钝、神志淡漠、甚至昏迷，除作上述处理外，应尽快到附近医院进行抢救，或尽快转往海拔较低的地区，以便治疗恢复。 3、到达高原后注意的事项（1）．刚到高原，每个人都会感到不同程度的气短、胸闷、呼吸困难等缺氧症状。但这并不说明你不适应高原，如果能够正确地保护自己，2～4天后，一般都可使上述症状好转或消失。（2）．如果是坐飞机上高原，一般高山反应的症状会在12～14小时左右产生。所以，刚刚到高原的时候一定不要剧烈运力，而要立刻卧床休息。否则，一旦感觉到反应就需要更多的时间来适应了。（3）．人们常常用唾吸氧来缓解除胸闷不适。当然，吸氧能暂时解除胸闷、气短、呼吸困难等症状，但停止吸氧后症状又会重新出现，延缓了适应高原的时间。假若你上述症状不很严重的话，建议最好不要吸氧，这样可以使你更快适应高原环境。轻微的高原反应，会不治自愈，不要动辄吸氧，以免形成依赖性。（4）．进藏后要多吃碳水化合物、易消化的食品；多喝水，使体内保持充分的水分；晚餐不宜过饱。最好不要饮酒和吸烟。要多食水果、蔬菜等富含维生素的食物。（5）．注意避免过度疲劳，饮食起居有规律。初到高原的前几天，不要频频洗浴，以免受凉引起感冒。感冒常常是急性高原肺水肿的主要诱因（在缺氧状态下不易痊愈）

现在过来就挺好的，没有内地的炎热！而且比较湿润！

789三个月，气候比较事宜